Abaya, bahkan abaya-as-fashion, umumnya dipahami sebagai penyeimbang yang hebat di antara wanita yang memakainya, menghilangkan perbedaan kelas dan mengurangi konflik dengan membuat  tingkat lapangan bermain untuk semua wanita. Dalam kata-kata al-Qasimi, “’Abaya mungkin tampak menghalangi prospek hierarki, karena keseragaman meningkat dropship terpercaya di antara pemakainya ”(al-Qasimi 51). Itu abaya-as-fashion, bagaimanapun, adalah paradoks dalam paradigma ini: bahkan dalam keseragaman abaya hitam, orang menemukan cara untuk bersaing berdasarkan bagaimana masing-masing individu berhasil membedakan dirinya dalam batas-batas persyaratan kerudung budayanya (51). Jadi, abaya hitam berfungsi sebagai template untuk menguraikan, kanvas kosong untuk dilukis oleh desainer variasi yang mungkin tak ada habisnya.

Untuk memahami ketegangan yang tumbuh dari kemunculan abaya-sebagai-fashion, itu penting untuk memahami perbedaan antara abaya “yudisial”, atau abaya as dianggap tepat oleh para ahli hukum Islam di Teluk, dan “abaya-as-fashion” (alQasimi 56) (Lihat Gambar 1 dan 2). Studi Noor al-Qasimi tahun 2008 adalah karya dasar untuk studi tentang abaya-as-fashion, karena dropship terpercaya menetapkan standar untuk membedakan antara tradisional, Abaya “yudisial” dan trend baru abaya-as-fashion, serta mengkaji implikasi sosialnya dalam pergeseran dari tradisional, abaya hitam polos, yang dia sebut “abaya yudisial,” ke baru “‘abaya-as-fashion.” Abaya yudisial, yang definisinya sudah direvisi oleh ulama sebagai efek dari abaya-sebagai-fashion.

Tempat Dropship Terpercaya Jilbab Muslimah

Abaya yudisial bertentangan langsung dengan abaya-as-fashion baru. Abaya-sebagai-fashion dengan banyaknya potongan, warna, dan hiasannya, tidak sesuai dengan dropship terpercaya sebagian besar definisi ini berdasarkan desain. Namun, banyak pendukung abaya-as-fashion yang merasakan hal itu, karena pakaian pada umumnya Semua menutupi seperti halnya abaya yudisial, tidak ada salahnya menghiasi pakaian itu sendiri. Wanita ini menekankan kesopanan dalam sikap dan tindakan daripada fisik kesopanan, meskipun kesopanan fisik masih menjadi bagian penting dari iman mereka.

dropship terpercaya

Manal al-Sharif, seorang editor di al-Medina, sebuah surat kabar di Jeddah, Arab Saudi, menunjukkan bahwa gadis-gadis mengenakan
abaya yudisial dan niqab, cadar yang hanya menyisakan mata, bisa sama menggoda dan mengganggu (atau lebih) daripada wanita yang mengenakan abaya modis dan berperilaku sederhana. Beberapa gadis yang klik disini berpakaian konservatif memakai riasan mata tebal, parfum kuat, danmenggoda secara berlebihan, bertindak tidak sopan meskipun pakaian Islami mereka ketat, menurut al-Sharif (Ambah). Bagi para pendukung abaya-as-fashion, kesopanan terjadi, bukan pada seberapa banyak kulitnya ditutupi kain hitam.

Menurut al-Qasimi abaya-as-fashion mengutamakan konsep mode melebihi kesalehan “dan mengganggu fungsi jilbab, karena munculnya tren abaya-asfashion menunjukkan bahwa abaya baru” tidak dropship terpercaya harus dipakai untuk “kerudung” tetapi untuk menampilkan. Subversi cita-cita kesederhanaan Islam neofundamentalis, yang menekankan keseragaman dan anonimitas bagi perempuan, merusak kontrol ulama atas perilaku perempuan dan memberi perempuan sebuah suara independen dalam kehidupan mereka sendiri, yang mengarah pada penciptaan standar di atas untukabaya yudisial dalam upaya untuk memperkuat cita-cita kesopanan “standar”.

Konflik antara abaya-as-fashion dan neofundamentalis Islam pembentukan dijelaskan oleh teori “menampung protes,” yang dikembangkan oleh Arlene MacLeod dengan studinya tahun 1986, “Hubungan Hegemonik dan Resistensi Gender: Kerudung Baru sebagai Mengakomodasi Protes di Kairo. ” MacLeod meneliti tren pakaian baru di Kairo wanita kelas bawah dan menengah, karena mereka mulai menolak pakaian populer gaya Barat dari pakaian yang lebih tradisional dan sesuai Syariah. MacLeod, yang tinggal dropship terpercaya di Kairo pada saat itu, merasa di sana lebih menjadi tren daripada wanita yang hanya “dipaksa” untuk mengenakan jilbab; teori Protes menampung” muncul dari percakapannya dengan perempuan di lingkungannya dalam beberapa tahun terakhir.

Tags: